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이 세상에 허물없는 사람이 어디 있겠는가.
정도의 차이지
큰 눈으로 보면
모두가 거기서
거기일 것이다.
가해자건 피해자건
돌려 세워놓은
뒷모습은 모두가
똑 같은 인간의 모습이고
저마다 인간적인
우수가 깃들어 있다.
문제는 자신이
저지른 허물을 얼마 만큼
바로 인식하고
진정한 뉘우침이
있느냐 없느냐에 따라 인간의 자질이
가늠될 것이다.
이 세상에서 영원한
것은 아무것도 없다.
권력도, 금력도,
명예도, 체력도,
사랑도, 증오도
모두가 한때일 뿐이다.
우리가 어떤 직위의
일에 나아가고 물러남도
그런 줄 알고
진퇴를 한다면
분수 밖의 일에
목말라 하며
연연하지 않을 것이다.
숨은 나목이
늘어가고 있다.
응달에는 빈 가지만 앙상하고
양지쪽과 물기가 있는 골짜기에는 아직도 매달린 잎들이 남아 있다.
때가 지나도
떨어질 줄 모르고
매달려 있는 잎들이 보기가 민망스럽다.
때가 되면 미련 없이 산뜻하게 질 수
있어야 한다.
그래야 빈자리에
새 봄이 움이 틀 것이다.
꽃은 필 때도
아름다워야 하지만
질 때도 또한
아름다워야 한다.
왜냐하면 지는 꽃도
또한 꽃이기 때문이다.
죽음은 생의 종말로 생각한다면 막막하다.
그러나 죽음을
새로운 생의
시작으로도
볼 줄 안다면
생명의 질서인
죽음 앞에 보다
담담해질 것이다.
다 된 생에
연연한 죽음은
추하게 보여
한 생애의
여운이 남지 않는다.
날이 밝으면
말끔히 쓸어내어
찬 그늘이 내리는
빈 뜰을 바라보고 싶다.
【법정스님】
'텅 빈 충만' 중에서









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